Aji Panglimunan: Rahasia Ilmu Jawa & Lelaku Spiritual
Aji Panglimunan: Rahasia Ilmu Jawa & Lelaku Spiritual
Aji Panglimunan: Kawruh Kasampurnan Kang SinamarkéPambuka“Ing papan kang sepi, wong Jawa sinau ora mung ngendhaleni awak, nanging uga nyawiji kaliyan rasa jagad. Nalika kawruh kang sinebat Aji Panglimunan dipraktekaké, sejatine wong ora mung ‘ilang’ saka pandeleng, nanging ilang saka pamrih lan gumunggung. Pepadhang uripé sinamarké, nanging kawelasané tansah nyinari.”— Teges lan PiwulangPanglimunan tegesipun pangumputan utawa pangilangan — ora katon, sinamarké.Ing Serat Centhini lan Serat Wirid Hidayat Jati, panglimunan ora mung kawruh gaib, nanging pralambang manah sing wus suwung saka angkara.Wong sing wasis panglimunan bakal saged “ngumput” saka pandeleng wong liya, nanging sejatosipun: sing ilang iku pamrihé, sing katon mung rasa sejati.— Lelaku lan Tatacara1. Poso lan prihatin – mutih, ngurangi mangan lan omongan, ngempet hawa nepsu.2. Semedi – ngolah ambegan, ngendhaleni cipta, nggayuh suwung.3. Mantra – ing sawetara serat, wonten japa: “Suwung sajroning suwung, kang katon dadi ora katon”.4. Weninging manah – yen ati isih kebak pamrih, aji ora bisa katindakake.— Paédah PanglimunanKawruh pangreksa: kanggo nyingkiri bebaya, mligi nalika lelungan ing alas utawa perang.Laku spiritual: kanggo ngilangi pamrih pribadi, nguwasani hawa nepsu.Filosofi sosial: urip andhap-asor, ora pamer, dadi wong sing ora katon angkara nanging katon welas asih.— Wewaton lan BebayaYen dienggo ala (nyolong, cidra), aji iki bisa dadi bumerang batin.Tanpa guru lan tuntunan sejati, panglimunan ora bakal jumbuh.Sepuh ngelingaké: “Panglimunan sejati dudu gaibé, nanging andhap-asor lan ora pamer.”— Makna SpiritualAji Panglimunan iku ngelmu suwung:Ora katon amarga raga ilang, nanging amarga manah wus bening, ora dicekel hawa nepsu.Nyawiji karo sedulur papat kalimo pancer, ngraos pepadhang sejati.Wong sing wus bisa panglimunan sejati ora mung ilang saka pandeleng mata, nanging ilang saking panguwasa pamrih.— Pungkasan“Sejatine Aji Panglimunan yaiku piwulang luhur: supaya manungsa ilang saking pamrih lan gumunggung, nanging katon welas asih lan pepadhang sejati. Sing sejati dudu ilangé raga, nanging ilangé angkara.”— Sumber RujukanSerat Centhini, jilid bab kawruh gaib lan aji-aji (Balai Pustaka, 1931).Serat Wirid Hidayat Jati (Kangjeng Raden Adipati Sosronegoro, abad XIX).Serat Dewa Ruci – piwulang babagan nyilem jagad batin lan suwung sejati.Koentjaraningrat (1985): Kebudayaan Jawa, bab mistik lan aji-aji.Sudarsono (1999): Mistik Kejawen, penerbit Pustaka Jaya.
PROMPT : Aji Panglimunan: Kawruh Kasampurnan Kang SinamarkéPambuka“Ing papan kang sepi, wong Jawa sinau ora mung ngendhaleni awak, nanging uga nyawiji kaliyan rasa jagad. Nalika kawruh kang sinebat Aji Panglimunan dipraktekaké, sejatine wong ora mung ‘ilang’ saka pandeleng, nanging ilang saka pamrih lan gumunggung. Pepadhang uripé sinamarké, nanging kawelasané tansah nyinari.”— Teges lan PiwulangPanglimunan tegesipun pangumputan utawa pangilangan — ora katon, sinamarké.Ing Serat Centhini lan Serat Wirid Hidayat Jati, panglimunan ora mung kawruh gaib, nanging pralambang manah sing wus suwung saka angkara.Wong sing wasis panglimunan bakal saged “ngumput” saka pandeleng wong liya, nanging sejatosipun: sing ilang iku pamrihé, sing katon mung rasa sejati.— Lelaku lan Tatacara1. Poso lan prihatin – mutih, ngurangi mangan lan omongan, ngempet hawa nepsu.2. Semedi – ngolah ambegan, ngendhaleni cipta, nggayuh suwung.3. Mantra – ing sawetara serat, wonten japa: “Suwung sajroning suwung, kang katon dadi ora katon”.4. Weninging manah – yen ati isih kebak pamrih, aji ora bisa katindakake.— Paédah PanglimunanKawruh pangreksa: kanggo nyingkiri bebaya, mligi nalika lelungan ing alas utawa perang.Laku spiritual: kanggo ngilangi pamrih pribadi, nguwasani hawa nepsu.Filosofi sosial: urip andhap-asor, ora pamer, dadi wong sing ora katon angkara nanging katon welas asih.— Wewaton lan BebayaYen dienggo ala (nyolong, cidra), aji iki bisa dadi bumerang batin.Tanpa guru lan tuntunan sejati, panglimunan ora bakal jumbuh.Sepuh ngelingaké: “Panglimunan sejati dudu gaibé, nanging andhap-asor lan ora pamer.”— Makna SpiritualAji Panglimunan iku ngelmu suwung:Ora katon amarga raga ilang, nanging amarga manah wus bening, ora dicekel hawa nepsu.Nyawiji karo sedulur papat kalimo pancer, ngraos pepadhang sejati.Wong sing wus bisa panglimunan sejati ora mung ilang saka pandeleng mata, nanging ilang saking panguwasa pamrih.— Pungkasan“Sejatine Aji Panglimunan yaiku piwulang luhur: supaya manungsa ilang saking pamrih lan gumunggung, nanging katon welas asih lan pepadhang sejati. Sing sejati dudu ilangé raga, nanging ilangé angkara.”— Sumber RujukanSerat Centhini, jilid bab kawruh gaib lan aji-aji (Balai Pustaka, 1931).Serat Wirid Hidayat Jati (Kangjeng Raden Adipati Sosronegoro, abad XIX).Serat Dewa Ruci – piwulang babagan nyilem jagad batin lan suwung sejati.Koentjaraningrat (1985): Kebudayaan Jawa, bab mistik lan aji-aji.Sudarsono (1999): Mistik Kejawen, penerbit Pustaka Jaya.
Leave a Reply